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SIMBOLISMO
E ICONOGRAFIA SIMBOLISMO NOTACIONAL TEOTIHUACANO EN UN CONTEXTO MESOAMERICANO
La evidencia de contactos entre Teotihuacan
y otras culturas de Mesoamérica es múltiple: arquitectura, entierros
y sus bienes de tumba, obsidiana, cerámica, enclaves foráneos
en Teotihuacan, práctica de culto, imágenes en murales, escultura
y algunas referencias textuales del área maya. Los simbolismos
gráficos, y especialmente los signos notacionales, proporcionan
otro ejemplo de tal evidencia.
Se ha especulado mucho acerca de la
clase gobernante de Teotihuacán, en este ensayo pretendo demostrar
que existió una dinastía de gobernantes teotihuacanos y que podemos
saber sus nombres con base en una propuesta iconográfica que se
relaciona estrechamente con el Area Maya.
El estudio de las imágenes permite abordar
diversos aspectos que conforman una parte importante de las
culturas antiguas. Entre ellos están las relaciones interculturales,
que se ponen de manifiesto precisamente en el uso e intercambio
de las formas. En ese sentido, la iconografía de Teotihuacán
juega un papel primordial que posibilita distintos tipos de
acercamientos, ya que no sólo pertenece per se a las esferas
de la comunicación, sino que se desempeña como rectora en la
transmisión de mensajes En este trabajo se muestran elementos
iconográficos, presentes en la pintura mural del llamado Conjunto
Departamental de Tetitla. Estos elementos pertenecen a una sola
unidad arquitectónica y son clara muestra de la presencia de
otras culturas dentro de las fomas y el repertorio iconográfico
deTeotihuacán. EL SISTEMA DE ESCRITURA DE LA ANTIGUA TEOTIHUACAN
Fuerte contraste con sociedades contemporáneas
a la suya, como los mayas y los zapotecas del Clásico, los habitantes
antiguos de Teotihuacan mostraron aparentemente poco interés en
inscripciones monumentales. Esto es sorprendente en vista de la
presencia de los mayas y zapotecas literarios en Teotihuacan en
el período Clásico. Aparte de la inscripción zapoteca en el barrio
oaxaqueño, textos jeroglíficos de los mayas -- están presentes
en las pinturas "realistas" del complejo Tetitla. Debido a la
falta de llamado glifos teotihuacanos, ha habido un escaso en
el sistema de escritura de Teotihuacan. Este estudio argumenta
que hubo un sistema de escritura bien desarrollado en Teotihuacan,
y discute los ejemplos de escritura en Techinantitla, Tetitla,
La Ventilla, y Tepantitla. Se señala que muchos murales identificados
anteriormente como escenas iconográficas, son actualmente signos
glíficos muy largos y complejos. Se efectuarán comparaciones entre
la escritura de Teotihuacan y otros sistemas de escritura en Mesoamérica
como el zapoteca, maya del Clásico y azteca del Postclásico tardío. TERRITORIO
Y ESTADO EN TEOTIHUACAN
Consideramos que la expresión escriturística de Teotihuacan, no sólo refleja su vida diaria y cosmogonía, - sino también su historia y estructura política. Así, a través de un análisis iconográfico y de contrastación con representaciones de la misma época, pero de distintas regiones de Mesoamérica, o de diferentes épocas pero de la misma región y grupo étnico, consideramos que se pueden interpretar varios topónimos e incursionar en la definición del territorio tributario del Estado Teotihuacano. EL AVE VERDE EN LOS MURALES DE TEOTIHUACAN Dra.
Carmen Aguilera Desde hace tiempo existe entre los estudiosos de las aves, representadas en los murales de Teotihuacan, una bipolaridad. Por un lado están los que opinan que las aves verdes son quetzales, y por otro los que piensan que son aves fantásticas o que son alguna otra especie. El problema reside en que los antiguos teotihuacanos, y en general los antiguos mexicanos, no representaban a sus aves de acuerdo al dato visual; sino que sus imágenes obedecían, tanto a sus necesidades de comunicación, como a sus cánones estéticos. La ponencia propone que en este caso la iconografía, sin llegar a la iconología y ciencias auxiliares, como la lingüística, el análisis de textos en náhuatl, y el análisis formal, aportan datos que podrían ayudar a identificar, cuando menos, a algunas de estas aves como quetzales.
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Carretera México Pirámides Km. 46, Zona Arqueológica de Teotihuacan, Circuito empedrado, frente a la puerta 5, C.P. 55800, Estado de México. Tel. y Fax: 01 (595) 61599, 01 (595) 62799. |